In einer der Vorbereitungswochen für die Fastenzeit erinnert die orthodoxe Kirche an das Gleichnis vom Evangelium, das Christus über den verlorenen Sohn erzählt hat. In dieser Evangeliumserzählung kann man für jeden Menschen, der nach Gott strebt, einen Sinn finden.
Der Evangelist Lukas erzählt vom Gleichnis von Jesus Christus, in dem der Erretter über den verlorenen Sohn spricht. Ein reicher Mann hatte zwei Söhne. Einmal beschloss einer von ihnen, das Haus seines Vaters zu verlassen und seinen Vater um einen Teil seines materiellen Vermögens als Erbe für seine Existenz zu bitten. Ein liebender Vater störte seinen Sohn bei seiner Verfolgung nicht, obwohl das Herz der Eltern ein Gefühl der Trauer verspürte. Der undankbare Sohn sammelte Geld und verließ das Haus.
In fernen Ländern hat der böse Sohn ausgebuht, aber die Zeit kam, als das Geld ausgegangen war. Der Evangeliumscharakter hatte nichts zu essen, er hatte keinen Schutz. Und dann erinnerte sich der Sohn an seinen Vater. Er beschloss zurückzukehren, umzukehren und um Vergebung zu bitten, in der Hoffnung, dass sein Vater ihn als einen seiner Angestellten nehmen würde.
Als der Sohn sich dem Haus seines Vaters näherte, sah ihn sein Vater und ging ihm entgegen. Der undankbare Sohn begann um Vergebung zu beten und sagte, dass er es nicht mehr wert sei, als Sohn bezeichnet zu werden. Ein liebevoller Elternteil umarmte sein Kind und befahl den Dienern, ein Fest vorzubereiten, das beste Kalb zu schlachten und den jungen Mann in reiche Kleidung zu kleiden. Der Vater war froh, dass er seinen verlorenen Sohn wiedererlangt hatte.
Der zweite Sohn seines Vaters kam zu dieser Zeit nach Hause und sah Freude, die nur Verwirrung stiften konnte. Er fragte seine Eltern nach dem Anlass eines solchen Ereignisses. Nachdem der Sohn die Erklärung gehört hatte, wurde er empört. Er beschwerte sich bei seinem Vater, dass er so freundlich zu seinem bösen Bruder war. Der Vater beruhigte sein Kind jedoch und erklärte, dass die große Freude darin bestehe, dass der verlorene Sohn zurückgekehrt sei.
Dieses Gleichnis erklärt sich aus der Tatsache, dass Gott Sünder niemals ablehnt. Christus an anderer Stelle im Evangelium sagt, dass die Freude im Himmel mehr über einen einzelnen Sünder geschieht, der Buße tut, als über 99 rechtschaffene Menschen. Die Menschen, die versuchen, mit Gott zu leben, haben die Möglichkeit, sich kontinuierlich zu verbessern. Sie können mit ihrem himmlischen Schöpfer zusammen sein, was an sich ein Segen für den Menschen ist. Aber der Sünder, der sich von Gott abgewandt hat, hat keine solche Gelegenheit. Wenn ein Mensch durch Umkehr und den Wunsch, das Leben zu korrigieren, seinen Weg zu seinem himmlischen Vater wiedererlangt, akzeptiert Gott den Sünder. Gott möchte, dass ein Mensch sein sündiges Leben aufgibt und in seine himmlische Heimat zurückkehrt, weil dies den freien Willen des Menschen im Streben nach dem Guten zeigt.
Die Orthodoxie sieht im verlorenen Sohn fast jedes Menschen, weil es keine Menschen ohne Sünde gibt. Deshalb verursacht die Umkehr eines Menschen nach den Lehren der orthodoxen Kirche Freude im Himmel.
