Der Apostel und Evangelist Lukas zitiert in seinem Evangelium mehrere Gleichnisse, in denen Jesus Christus das Wesen der christlichen Lehre über Moral und das Streben nach Gott anschaulich erklärte. Eines davon ist das Gleichnis von denen, die zum Abendessen aufgerufen sind.
Im Lukasevangelium können Sie die folgende Geschichte lesen. Ein bestimmter Herr beschloss, ein großes Fest in seinem Haus zu veranstalten, zu dem er viele geladene Gäste einlud. Dafür schickte der Meister seine Sklaven, um potenzielle Teilnehmer zum Fest einzuladen. Viele Leute, die zur Party (Fest) eingeladen wurden, weigerten sich jedoch, sich aus verschiedenen Gründen um sie zu kümmern. Einige waren in wirtschaftlichen Aktivitäten tätig, während andere familiäre Probleme hatten. Als die Diener zu ihrem Herrn zurückkehrten, berichteten sie, dass niemand die Einladung zum Abendessen angenommen hatte. Dann befahl der Steward den Dienern, durch die Straßen zu gehen und alle zu sammeln, die über jeden Rang und jede Würde hinaus in den Weg fallen. Infolgedessen waren es diese Leute, die das gesamte Haus des Meisters füllten.
Das Christentum erklärt dieses Gleichnis wie folgt. Unter dem vom Meister arrangierten Fest natürlich das Himmelreich sowie die Gelegenheit, die verschiedenen kirchlichen Sakramente zu berühren, die das Fest des Glaubens sind. Es scheint, dass viele religiöse Menschen in dieser Gesellschaft den Vorrang der Ehre haben sollten. Das heißt, die Diskussion im Evangelium drehte sich um jüdische Rechtslehrer - Schriftgelehrte, Legalisten und Pharisäer. Es waren diese Menschen, die über den Glauben an einen wahren Gott Bescheid wussten und sich auch bemühten, andere Menschen darin zu unterrichten. Als der Erretter jedoch auf die Erde kam, lehnten sie ihn ab. Das heißt, sie nahmen nicht an der gesegneten Heiligung teil und blieben den Aktivitäten der Kirche gleichgültig. Die Pharisäer akzeptierten Christus selbst nicht und lehnten die göttliche Offenbarung ab. Deshalb traten diejenigen, die keine Kenntnis von Gott besaßen, als Gemeinschaft von Menschen in die Kirche ein. Sie waren gewöhnliche Menschen, die nach der Möglichkeit suchten, mit Gott in Kontakt zu treten. Und diese Gelegenheit wurde ihnen gewährt.
Es ist erwähnenswert, dass die großen Apostel selbst größtenteils gewöhnliche Menschen waren - Fischer. Durch die Gnade erleuchtet, sind sie jedoch große Prediger des Evangeliums geworden.
Auch dieses Gleichnis kann derzeit in der Anmeldung berücksichtigt werden. Gott ruft und ruft jeden zu sich. Die meisten Menschen haben jedoch einfach nicht genug Zeit dafür. Viele finden Ausreden für Beschäftigung, familiäre Probleme und andere Schwierigkeiten, um nicht am Fest des Glaubens teilzunehmen und nicht Mitglied der Kirche Christi zu sein. Dies kann den freien Willen und die Unwilligkeit eines Menschen manifestieren, nach seinem Schöpfer zu streben. Ein heiliger Ort ist jedoch niemals leer. Daher gibt es trotzdem diejenigen, die nach der Möglichkeit suchen, an der nützlichen kirchlichen Aktivität teilzunehmen. Zu diesen Menschen gehören alle Gläubigen, die nicht nur per Brief Christen sind, sondern auch im Wesentlichen. Genau diese Interpretation des Gleichnisses vom Evangelium derer, die zum Abendessen aufgerufen wurden, bietet die orthodoxe Kirche an.
