Kollegialität ist ein sehr weit gefasster Begriff. Es deckt alle Aspekte des Lebens einer einzelnen Gesellschaft ab, alle moralischen, moralischen und ethischen Standards in ihr. Oft gegen Individualismus, Egoismus.
Viele Menschen interpretieren dieses Konzept mehrdeutig, nicht ganz richtig. Nach dem philosophischen Wörterbuch ist Kollegialität die Einheit aller Mitglieder der Kirche, um gemeinsam den Weg zur Erlösung zu finden. Diese Einheit basiert auf der Liebe Christi und seiner göttlichen Gerechtigkeit, die jedem Mitglied der Kirche zur Verfügung steht. Die Urheberschaft für die Schaffung des Begriffs wird dem russischen Philosophen A.S. Khomyakov. Ein großes enzyklopädisches Wörterbuch interpretiert Kollegialität als eines der Zeichen der christlichen Kirche, die ihre Selbstwahrnehmung als universell und universell einfängt.
Im Rahmen der Kollegialität denkt ein Mensch nicht an persönliches Glück außerhalb der Gemeinschaft, er kann sich nur bei engagierter Arbeit für das Gemeinwohl verwirklichen. Wie die Slawophilen im 19. Jahrhundert kontrastieren moderne russische Philosophenwissenschaftler die slawische Kollegialität der westlichen Demokratie. Wenn in einer demokratischen Gesellschaft der Sinn des Lebens zur Anerkennung der Macht der Mehrheit zum Nachteil der Minderheit wird, dann wird dieser Sinn im Kollegial zur Anerkennung der moralischen Werte des anderen, zur Akzeptanz aller Mitglieder des Rates, wie sie sind, und perfektioniert sich für einen höheren Zweck. Und das höchste Ziel für eine konziliare Person ist die Schaffung einer sozial gerechten humanistischen Gesellschaft. Der Unterschied zwischen einer konziliaren und einer demokratischen Gesellschaft besteht in der mentalen Gemeinschaft von Personen, die persönlich frei sind. Sie gibt die Institution der Staatlichkeit überhaupt nicht auf.
Sie kontrastieren die Katholizität mit dem Katholizismus, nämlich seinem Autoritarismus; Sie hat nichts mit dem protestantischen Individualismus gemein, aus dem tatsächlich die moderne Demokratie hervorgegangen ist.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Kollegialität eine interne Vollständigkeit ist, eine ganzheitliche Kombination aus Einheit und Freiheit von Menschen, die durch die Liebe zu denselben Werten vereint sind. Dies ist ein ausschließlich slawisches, orthodoxes Weltverständnis.
