"Gott ist Liebe" - dieses Sprichwort kann als Grundlage sowohl des christlichen Dogmas als auch der christlichen Moral bezeichnet werden. Die Manifestationen der christlichen Liebe sind vielfältig und die Freundschaft ist eine davon.
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Freundschaft zu allen Zeiten und in allen Kulturen wurde und wird weiterhin als eine der Haupttugenden angesehen, aber das Christentum brachte diesem Konzept eine neue Bedeutung, die nicht im Heidentum sein konnte.
Bereits im Alten Testament erscheint Freundschaft als einer der größten Werte. Der Prediger lobt die Freundschaft und kontrastiert sie mit den Sorgen der Einsamkeit: "Zwei sind besser als einer
.denn wenn einer fällt, wird der andere seinen Gefährten erheben. Aber wehe einem, wenn er fällt, und es gibt keinen anderen, der ihn hochheben würde."
Im Buch der Gleichnisse von Salomo wird viel über Freundschaft gesagt: "Ein treuer Freund ist eine starke Verteidigung; wer sie findet, findet einen Schatz." Der weise König Salomo sagt, dass Freundschaft Aufrichtigkeit impliziert. Niemand sonst sieht die Gedanken und Absichten des Menschen so deutlich als Freund, und solche Beziehungen dienen dem geistigen Wachstum des Menschen, seiner moralischen Verbesserung.
In den alttestamentlichen Geschichten finden Sie viele Beispiele für aufrichtige, reine Freundschaft. Es sind diese Beziehungen, die David und Jonathan verbinden. "Die Seele Jonatans klammerte sich an die Seele, und Jonathan liebte sie als seine Seele" - in dieser Beschreibung freundlicher Gefühle sehen Sie den Prototyp des kommenden christlichen Moralprinzips: "Lieben Sie Ihren Nächsten wie sich selbst." Diese Freundschaft besteht alle Prüfungen. Es ist bemerkenswert, dass Jonathan der Sohn von König Saul ist, und David, obwohl er dazu bestimmt war, König zu werden, war ursprünglich ein einfacher Hirte, was die Freundschaft junger Menschen nicht beeinträchtigte. In dieser Hinsicht unterscheidet sich das alttestamentliche Verständnis von Freundschaft von dem alten Ansatz, wonach Freundschaft nur zwischen Gleichen möglich ist.
Insgesamt kann man jedoch feststellen, dass das alttestamentliche Verständnis von Freundschaft in vielerlei Hinsicht dem nahe kommt, was auch im Heidentum möglich ist. In der antiken griechischen Mythologie und Literatur gibt es auch viele Beispiele für treue Freundschaft. Es reicht aus, sich an Helden wie Orestes und Pilad zu erinnern: Pilad hilft einem Freund und gerät in Konflikt mit seinem eigenen Vater, d. H. Freundschaft steht über Verwandtschaft.
Im Neuen Testament, d.h. im Christentum erscheint im Konzept der Freundschaft ein neuer Schatten, der vorher nicht sein konnte. In einer heidnischen Welt konnte Freundschaft nur Menschen binden. Weder Grieche noch Römer konnten sich die Freundschaft des Menschen mit den Göttern vorstellen, da der Mensch den Göttern nicht gleich sein konnte. Es gibt kein Motiv für die Freundschaft des Menschen mit Gott im Neuen Testament - Mensch und Gott sind durch die Ebenen des Seins zu getrennt, um Freunde zu werden.
Ein grundlegend anderes Bild kann im Neuen Testament beobachtet werden. Der Erretter erklärt den Menschen direkt: "Sie sind meine Freunde, wenn Sie tun, was ich Ihnen befehle. Ich nenne Sie nicht Sklaven
.Ich habe Sie Freunde genannt. "Dieser Ansatz erscheint logisch, da Jesus Christus die" untrennbar miteinander verschmolzene "göttliche und menschliche Natur verbindet: Menschen können mit Gott befreundet sein, der ein Mann geworden ist.
Die Grundlage für die Beziehung eines solchen Menschen zu Gott ist nicht die Angst vor himmlischer Bestrafung, sondern die Liebe, die Angst, den Freund zu verärgern und seine Hoffnungen nicht zu rechtfertigen. Das berühmteste Sprichwort des Neuen Testaments über Freundschaft erhält eine besondere Bedeutung: "Es gibt diese Liebe nicht mehr, als würde jemand seine Seele für seine Freunde niederlegen." Schließlich tut der Erretter genau das, indem er sich für die Errettung der Menschen opfert, in denen er seine Freunde sieht. So wird das Opfer des Erretters auch zu einem Aufruf, Beziehungen zu Gott und zu anderen aufzubauen, die auf aufrichtiger Freundschaft beruhen und ihm bis zum Ende treu bleiben.