Martin Heidegger ist einer der umstrittensten Köpfe in der Geschichte der Philosophie: ein brillanter Theoretiker, ein weiser Mentor, ein Liebhaber riskanter Romane, ein Verräter bester Freunde und ein reuiger Anhänger Hitlers. Es besteht kein Zweifel nur der Einfluss des Philosophen auf die spätere Entwicklung der europäischen Kultur.
Biografie
Heidegger wurde am 26. September 1889 in Messkirche im Großherzogtum Deutscher Reich geboren. Martin war einfachster Herkunft - der Sohn einer Bäuerin und eines Handwerkers. Die Religiosität der Eltern - leidenschaftliche Katholiken - prägte die Interessen des jungen Mannes. Friedrich Heidegger, sein Vater, diente in der Kirche St. Martin. Um sein Leben mit der katholischen Kirche zu verbinden, wurde der zukünftige Philosoph an einem Jesuitengymnasium ausgebildet. Gesundheitsprobleme verhinderten, dass Jesuitenmönche sich die Haare schneiden ließen, und so ging Heidegger 1909 zur theologischen Ausbildung an die älteste Universität Freiburg.
Zwei Jahre später neigte der junge Mann zur Philosophie, wechselte seine Fakultät und wurde Schüler von Heinrich Rickert - dem Gründer der badischen Schule des Neokantianismus. 1913 verteidigte er seine erste Dissertation und begann mit der Arbeit an einer zweiten. Während Heidegger die Werke von Duns Scott erkundete, wurde das Deutsche Reich in den Ersten Weltkrieg verwickelt. Am 10. Oktober 1914 wurde Martin für ein Jahr in die Miliz gerufen. Herzkrankheiten und eine instabile Psyche retteten ihn vor dem Dienst an der Front. Nach seiner Rückkehr aus der Armee verteidigte er sich ein zweites Mal erfolgreich und wurde Privatdozent der theologischen Fakultät der Universität Freiburg. Heidegger widersprach schnell dogmatischen Kollegen. 1916 wurde Edmund Husserl Rickerts Nachfolger in der Universitätsabteilung. Von seiner Phänomenologie beeindruckt, traf Martin die endgültige Entscheidung für eine philosophische Karriere.
1922 wechselte Heidegger an die Universität Marburg und begann frei zu schwimmen. Die Zeit bis 1927 umfasst eine Reihe grundlegender Werke, deren Krone "Sein und Zeit" ist. 1928 trat sein Mentor Edmund Husserl zurück und Heidegger nahm seinen Platz in Freiburg ein. Ein angesehener Familienvater (1917 fand eine Hochzeit mit Elfrida Petri statt, die 1919 ein Kind zur Welt brachte), die Liebe einer brillanten Studentin, der tapferen Hannah Arendt, die Freundschaft mit prominenten Zeitgenossen - die Zukunft eines ehrgeizigen Philosophen versprach, herrlich und wolkenlos zu sein.
Brillante Ausbildung und prestigeträchtige Arbeit retteten Heidegger nicht vor einer fatalen Entscheidung: 1933 trat er an vorderster Front der NSDAP bei. Für die heftige Unterstützung der Nazis wurde Heidegger zum Rektor ernannt. Er wandte sich von seinem geliebten Studenten Arendt ab, der offen gegen das Regime kämpfte, in einem Konzentrationslager landete und auf wundersame Weise floh. verriet Husserl und ignorierte die Beerdigung des einst verehrten Lehrers; wurde zu einer Bedrohung für den besten Freund Karl Jaspers, der Zyanid auf dem Nachttisch lagerte, um mit seiner jüdischen Frau zu sterben, als Henker auftauchten. Die Trübung kam plötzlich und dauerte 4 Monate. Im September 1933 verließ Heidegger hastig den Posten und hörte auf, hinter der Kanzel feurige Reden zu halten. Trotz der Hinweise auf Antisemitismus in späteren persönlichen Aufzeichnungen und der Treue der Partei bis zum Fall des Dritten Reiches behauptete der Philosoph, zum Zeitpunkt seines Rücktritts mit dem Nationalsozialismus gebrochen zu haben.
Heidegger antwortete für die Unterstützung des Nationalsozialismus: Ein Gericht von 1945 verbot ihm jegliche öffentliche Rede, einschließlich Unterricht. Über das Privatleben des Philosophen im Exil ist wenig bekannt. Jahre später wurde Heidegger bei einem Treffen mit marxistischen Studenten gefragt: Warum unterstützte er die unmenschliche Ideologie? Er antwortete, dass er nach Marx und Engels dachte: Es ist die Aufgabe des Philosophen, nicht über die Welt zu sprechen, sondern sie zu verändern. Heideggers grundlegendes philosophisches Erbe wurde von seinen Schülern und Schülern gerettet und sie aufgefordert, die Augen vor den beschämenden Seiten seiner Biografie zu schließen. Der Philosoph starb und wurde am 26. Mai 1976 in seiner kleinen Heimat in Meskirche beigesetzt. Er hinterließ ein reiches Erbe und eine unaufhörliche Debatte über seinen moralischen Charakter.