Im Kalender der orthodoxen Kirche gibt es mehrere bestimmte Tage, an denen die Toten erwähnt werden. Diese Daten werden als universelle elterliche Samstage bezeichnet. Einer der am meisten verehrten Eltern-Samstage ist der Trinity-Eltern-Samstag, der 2015 nach dem neuen Stil auf den 30. Mai fällt.
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Nach Ansicht der orthodoxen Kirche wirkt sich die Tradition des Gedenkens an die Verstorbenen sowohl auf die Erinnerten als auch auf die Überlebenden positiv aus, denn für letztere ist das Gedenken an die Toten ein Beweis für die Liebe der verstorbenen Verwandten. Deshalb hat die Kirche bestimmte Tage festgelegt, an denen sich eine Person nur gebeterfüllt an die toten Verwandten erinnern sollte.
In allen orthodoxen Kirchen beginnt der tägliche Gottesdienstzyklus am Abend, sodass der Gedenkgottesdienst am Samstag der Dreifaltigkeit der Eltern am Freitagabend (am 29. Mai 2015) beginnt. Am Freitagabend wird in der ersten Stunde ein besonderer Gedenkgottesdienst für Vesper und Matins durchgeführt, bei dem das 17. Kathisma, der Gedenkkanon sowie andere Gedenkhymnen aus dem allgemeinen Requiem gelesen werden. Am Freitagabend liest der Geistliche wiederholt Notizen mit den Namen der verstorbenen orthodoxen Christen.
Am elterlichen Samstagmorgen der Dreifaltigkeit (im Mai 2015, 30. Mai) findet in Kirchen eine Gedenkliturgie zum Gedenken an die Toten statt, wonach ein Gedenkgottesdienst abgehalten wird. Für eine orthodoxe Person ist es sehr wichtig, an diesen Gottesdiensten teilzunehmen, da die Gebetserinnerung an sie für das Gedenken an die Toten am wichtigsten ist. Notizen mit den Namen verstorbener Angehöriger werden sowohl für die Liturgie selbst (einschließlich Proskomidien - in einigen Kirchen werden diese Notizen separat genommen) als auch für einen Gedenkgottesdienst zugestellt.
Auch in der Kirche am Freitagabend und Samstagmorgen können Sie Kerzen in Erinnerung an die verstorbenen Verwandten setzen. Am Vorabend werden Gedenkkerzen aufgestellt - ein besonderer Kerzenhalter, an dem ein Kreuz mit dem gekreuzigten Erretter, der Mutter Gottes und den Aposteln vor Christus steht.
Zusätzlich zum Gedenken an den Verstorbenen in der Kirche versuchen die Gläubigen am elterlichen Samstag der Dreifaltigkeit, mehr Taten der Barmherzigkeit in Erinnerung an die verstorbenen Verwandten zu vollbringen. Insbesondere kann Wohltätigkeit an Bedürftige verteilt oder eine andere nützliche und erschwingliche Hilfe bereitgestellt werden.
Es ist notwendig, über die häusliche Praxis des Gebetsgedenkens der Verstorbenen zu sprechen. Einige orthodoxe Christen nehmen nicht nur an Gottesdiensten teil, sondern beten auch für die Toten und zu Hause und lesen beispielsweise einen Akathisten für Verstorbene oder Kanoniker.
In der Tradition des Gedenkens an den Verstorbenen am elterlichen Samstag der Dreifaltigkeit wird ein besonderer Platz durch Besuche der Grabstätten der verstorbenen Angehörigen eingenommen. Eine solche Praxis findet sogar unter jenen Menschen statt, die sich nicht als wahre Gläubige betrachten oder sogar einer anderen Religion angehören. Es ist erwähnenswert, dass die Erhaltung der Gräber der Verstorbenen in Reinheit eine moralische Pflicht und Pflicht eines jeden Menschen ist. In diesem Sinne sind Orthodoxe keine Ausnahme. Daher gibt es die Praxis, nach dem Morgengottesdienst im Tempel auf Friedhöfe zu gehen, um an der Grabstätte zu reinigen.
Eine orthodoxe Person muss sich daran erinnern, dass die Grabstätte des Verstorbenen heilig ist. Sie müssen also versuchen, sich auf dem Friedhof entsprechend zu verhalten. Insbesondere eine orthodoxe Person, die auf einen Friedhof gekommen ist, muss dort auch ein Gebet zu Gott für die Ruhe der Seele des Verstorbenen sprechen. Dann können Sie mit der Reinigung beginnen. Es sei daran erinnert, dass die Tradition, an Grabstätten Alkohol zu trinken oder Wodka über Gräber zu gießen, für eine orthodoxe Person nicht akzeptabel ist - dies ist keine christliche Tradition, sich an den Verstorbenen zu erinnern. Sie dürfen keine Zigaretten oder Behälter mit Alkohol auf den Gräbern lassen, denn auch dies ist dem christlichen Bewusstsein fremd.