In der orthodoxen christlichen Praxis gibt es eine Tradition, Fahrzeuge zu segnen. Der Heiligungsritus wird von einem Priester durchgeführt. Das Follow-up dauert nicht lange.
Normalerweise werden Fahrzeuge (Autos) vor dem Betreten des Tempels gesegnet. Der Ritus der Weihe der Maschine selbst kann jedoch an einem anderen Ort stattfinden. Hauptsache, das Follow-up sollte von einem Geistlichen durchgeführt werden, der nicht im Kirchenverbot ist.
Die Weihe der Weihe der Maschine befindet sich in der Schatzkammer - ein spezielles Buch über die Folgen verschiedener Zeremonien. Die Einweihung der Weihe erfolgt normalerweise für jede Bestellung. Zuerst werden dem „König des Himmels“ Gebete vorgelesen, dreimal von unserem Vater, dann „Komm und bete den Zaren unserem Gott an …“ und dem 90. Psalm („Leben in der Hilfe des Höchsten“). Diese Gebete können von einem gewöhnlichen Leser abgezogen werden. Dann liest der Priester ein besonderes Gebet für die Weihe des Autos vor, wonach das Auto dreimal von allen Seiten mit Weihwasser besprüht wird.
Unmittelbar vor der Weihe öffnen die Autobesitzer alle Türen, die Motorhaube, den Kofferraum sowie alles, was im Auto geöffnet werden kann. Es ist auch erwähnenswert, dass Autobesitzer während der Weihe mit brennenden Kerzen stehen.
Nach der Weihe des Autos (oder vor der Bestellung selbst) wird ein kleines Autosymbol in der Kabine platziert. Meistens handelt es sich um ein Triptychon mit dem Bild des Herrn Jesus Christus, der Heiligen Jungfrau Maria und des Heiligen Nikolaus, des Wundertäters.
Manchmal raten einige Geistliche nach der Weihe des Autos, die Kerze, die sich in der Hand des Besitzers des Autos befand, in das Handschuhfach zu legen. Diese Praxis ist jedoch nicht durch ein spezielles kirchliches Dekret vorgeschrieben, daher gehört sie nicht zur Kategorie der notwendigerweise machbaren.
