Das Sakrament der Gemeinschaft, während dessen die Gläubigen unter dem Deckmantel von Brot und Wein am Leib und Blut des Herrn Jesus Christus teilnehmen, ist für die geistige Vollkommenheit des orthodoxen Volkes notwendig. Ein Christ kann an der göttlichen Liturgie am Heiligtum teilnehmen.
Jeder Liturgiedienst wird von der Feier der Eucharistie begleitet, wenn Brot und Wein auf wundersame Weise, aber ganz realistisch auf den Leib und das Blut des Erretters angewendet werden. Wenn sich ein Christ auf die Gemeinschaft vorbereitet, indem er die Gebetsregel erfüllt, sich mit seinen Nachbarn versöhnt und an der Beichte teilnimmt, kann er die Liturgie am Schrein beginnen.
Die Kommunion in einer orthodoxen Kirche findet am Ende der Liturgie statt. Der Priester geht mit einem Kelch in der Hand von den königlichen Toren und liest mehrere vorbereitende Gebete für die Gemeinschaft, in denen der Christ seine Gedanken und Gedanken zu Gott erhebt.
Als nächstes falten Gläubige, die Kommunion empfangen möchten, ihre Hände kreuzweise (rechts über links) auf ihrer Brust. Mit einem Gefühl der Demut und Unwürdigkeit vor dem Schrein macht sich ein Mann auf den Weg zum heiligen Kelch. Die ersten, die zur Gemeinschaft kommen, sind Mönche, dann Säuglinge, Männer und Frauen. Wenn Sie sich der Schüssel nähern, müssen Sie Ihren Namen nennen. Ferner nehmen die Orthodoxen am Körper und Blut des Erretters (in Form von Brot und Wein) aus einer speziellen Pfütze teil. Nachdem Sie den Schrein genommen haben, müssen Sie die Tasse küssen. Das Kreuzzeichen wird nicht überlagert, um den Kelch nicht versehentlich mit heiligen Gaben umzuwerfen. Erwachsene werden mit dem Körper und Blut und Säuglinge mit dem Blut mit einem kleinen Teilchen des Körpers kommuniziert, da die Babys immer noch nicht kauen können.
Nach der Kommunion trinkt der Christ ein besonderes Getränk und probiert den Antidor. Alle heiligen Gaben müssen sorgfältig geschluckt werden, damit nichts in der Mundhöhle verbleibt.
Nach dem Abendmahl bleibt der Kommunierte bis zum Ende der Liturgie und nähert sich am Ende des Gottesdienstes dem Kreuz. Danach geht er dank des Herrn für das heilige Heiligtum und die Gemeinschaft mit Gott mit Frieden nach Hause.
