Das Geheimnis des menschlichen Todes wird durch Mystik angefacht. Dieses Ereignis des Menschen im Ausmaß des Missverständnisses von Menschen kann durch verschiedene Aberglauben in der Bevölkerung beeinflusst werden. Unter Aberglauben kann man die Folklore der Großmutter nennen, die zu den Bestattungstraditionen gehört.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/38/kakie-samie-rasprostranennie-pogrebalnie-sueveriya.jpg)
Die meisten Aberglauben bei der Beerdigung sind seit der Zeit des postrevolutionären Russlands zu uns gekommen und sind jetzt hartnäckig im Bewusstsein des russischen Volkes verankert.
Der häufigste Aberglaube ist die Tradition, dem Toten bis zum vierzigsten Tag Brot und Wasser (Wodka) zu überlassen, damit der Verstorbene essen und trinken kann. Eine sehr verbreitete Praxis sind die Vorhänge von Spiegeln und Fernseher. Die Ursprünge des Aberglaubens sind die Zeit der Sowjetmacht. Manchmal kann man sehen, dass die Türen des Hauses oder der Wohnung, in dem sich die Leiche befindet, offen sind. Dies soll der Seele das Ausgehen erleichtern. Natürlich werden solche Konzepte der Seele in der christlichen Tradition nicht im Ausmaß ihrer Immaterialität akzeptiert.
Es gibt auch abergläubische Verhaltensregeln vor dem Sarg des Verstorbenen. Zum Beispiel glauben einige, dass das Verlassen eines Raumes mit einer toten Person nur rückwärts notwendig ist. Es ist Tradition, dreimal mit einer brennenden Kerze in der Hand um den Sarg zu gehen, um negative Energie zu zerstreuen. All diese Regeln sind im christlichen Sinne nicht sinnvoll.
Es gibt abergläubische Anzeichen dafür, dass es sicherlich bald einen weiteren Toten geben wird, wenn der Sarg nicht in der Größe hergestellt wurde. Daher können einige Leute bis jetzt für alle Fälle einen viel größeren Sarg bestellen.
Einige halten an der Praxis fest, Münzen und sogar Zigaretten in den Sarg zu legen, damit die Seele einen Platz im Paradies kaufen und unterwegs rauchen kann, wenn eine Person während ihres Lebens raucht. Gleichzeitig verbietet die abergläubische Tradition, eine Person mit einer Ikone zu begraben.
Es sei darauf hingewiesen, dass all dieser Aberglaube nichts mit der christlichen Religion zu tun hat.