In den Ländern der orthodoxen und katholischen Kirche ist der heilige Nikolaus der Wundertäter einer der am meisten verehrten Heiligen. Für Orthodoxe ist die häufigste Form der Berufung an ihn die Rezitation von Kanonen und Akathisten. Diese Gebetsgesänge zeichnen sich durch eine besondere Feierlichkeit und besondere Konstruktion des Textes sowie durch die Schöpfungsgeschichte aus.
Aus der Biographie des heiligen Nikolaus des Wundertäters ist bekannt, dass er 270 v. Chr. Geboren wurde. e. in der Provinz Lykien (Patara). Seit seiner Kindheit zeigte er einen besonderen Eifer, Gott zu dienen, und zeichnete sich durch starke Frömmigkeit aus. Die Einwohner von Lykien sahen im örtlichen Priester und dann im Bischof Mir Lykien ein klares Beispiel für einen Hirten, der sie mit Gottes Hilfe auf den Weg der Erlösung sandte.
Der Dienst des heiligen Nikolaus fiel während der Zeit der christlichen Verfolgung, aber weil er bereits in Würde war, wurde der Bischof verhaftet und im Gefängnis festgehalten. Hier trug er mutig sein Kreuz und unterstützte alle Gefangenen. Der heilige Nikolaus wird in der gesamten christlichen Welt besonders verehrt. Zu seinen Lebzeiten vollbrachte er viele barmherzige Taten und Wunder. Für gläubige Christen ist er ein wahrer Heiler der Seelen und ein Führer zu unserem Herrn Jesus Christus.
Kanons an Nikolaus den Wundertäter
Die Kanoniker des Heiligen Nikolaus des Wundertäters gehören zu den strukturierten Werken kirchenhymnographischer Gesänge, in denen der Heilige gepriesen wird. Der Text der Kanons ist eine Kombination aus biblischen Gesängen und zusätzlichen (später hinzugefügten) Versen in Form von Irmos und Troparia. Irmos sind notwendig, um das biblische Lied mit Troparia in Analogie zum modernen Feiertag und den Ereignissen des ursprünglichen Ereignisses aus der Bibel zu verbinden. Und die Troparia feiern das feierliche Ereignis selbst. Es ist wichtig, dass die strukturelle Konstruktion des Irmos die Grundlage für den Rhythmus und die Stimmung des Troparions bildet. Die Anzahl und Länge der Strophen muss in ihnen gleich sein.
In der orthodoxen Tradition gibt es für Nikolaus den Wundertäter mehrere Kanons, darunter die folgenden:
- Der erste Kanon hat die folgenden Wörter als Anfang des irmos: "Manchmal in den Tiefen des Beitrags
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- Der zweite Kanon beginnt mit den Worten von Irmos: "Christus wird geboren - Lob
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- Der dritte Kanon enthält die ersten Worte von Irmos: "Lasst uns das Lied erheben, Leute
"; der Kanon wird während des Gottesdienstes gelesen, der mit der Übergabe der Reliquien des Heiligen verbunden ist.
- Der vierte Kanon beginnt: "Ich werde meinen Mund öffnen
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Die ersten beiden Kanons werden normalerweise am 19. Dezember (in einem neuen Stil) rezitiert, wenn der Tag der Erinnerung an den heiligen Nikolaus der Wundertäter gefeiert wird, und der dritte und vierte Kanon werden am 22. Mai gelesen - dem Tag, der der Erinnerung an die Übergabe der Reliquien des Heiligen gewidmet ist.
Wann man Kanonen liest
Die dem heiligen Nikolaus gewidmeten Kanone werden zu Hause und während des Gottesdienstes gelesen. Es ist allgemein anerkannt, dass sie eine besondere mystische Kraft haben, die die Gläubigen mit der Kraft des Erretters schützt. In ihnen spricht eine Person den Heiligen genau durch die Ereignisse der biblischen Jahre an, was an sich schon bedeutende Hilfe für den Himmel bringt.
Die Texte der Kanoniker, die in der Antike von Personen mit hohen spirituellen Qualitäten verfasst wurden, bieten Gott auf kürzestem Weg ein Liedgebet an. Sie werden gelesen und gebeten, sie von körperlichen und geistigen Krankheiten und materiellen Bedürfnissen zu heilen und sie vor der Ungerechtigkeit der Behörden zu schützen. Der Heilige gilt als mächtiger Beschützer von Witwen, Waisen, die unter dieser Erfahrung inhaftiert sind, und von denen, die von Traurigkeit, Verzweiflung und sogar Verzweiflung überwältigt werden.
Wo zu finden und wie man Kanonen und Akathisten zu Nicholas the Wonderworker liest
Es muss daran erinnert werden, dass es ratsam ist, orthodoxe Gebetstexte, einschließlich Kanonen und Akathisten des heiligen Nikolaus des Wundertäters, in Kirchengeschäften zu erwerben. Darüber hinaus haben orthodoxe Stätten derzeit Texte mit Akzenten und Kommentaren, was sehr wichtig für diejenigen ist, die gerade ihren spirituellen Aufstieg beginnen und noch keine ausreichenden Kenntnisse in den Gebetsregeln haben.
Eine wichtige Regel für das Lesen von Kanonen und Akathisten ist die Bestätigung ihrer Zustimmung durch die Heilige Synode der russisch-orthodoxen Kirche. Dies kann durch kirchliche Geschäfte in Kirchen und die Einhaltung von Textlisten gewährleistet werden, die im Internet auf zuverlässigen orthodoxen Informationsplattformen veröffentlicht werden. Und natürlich können Sie die thematischen Informationen jedes Geistlichen jederzeit überprüfen.
Beim Rezitieren von Kanonen sollten alle Wörter sehr sorgfältig ausgesprochen werden. Außerdem können Sie den Bußkanon lesen, im Gegensatz zum Akathisten können Sie sitzen. Das Lesen erfolgt jederzeit, jedoch nur nach besonderen Vorgebeten oder nach der täglichen Gebetsregel. Die Texte der Kanoniker können in russischer und kirchenslawischer Sprache gelesen werden. Im letzteren Fall wird das Gebet die alte Farbe und Fähigkeit tragen, mit der die Worte des Gesangs mit ihren Schöpfern gesättigt waren.
Es besteht kein Grund zur Sorge, wenn es keine Möglichkeit gibt, den Kanon laut zu rezitieren, denn die Kommunikation mit dem heiligen Nikolaus erfolgt nicht durch den Mund des Gebets, sondern durch sein Herz. Daher ist mentales Lesen erlaubt. Die Hauptsache ist, dass die Worte mit einem Gefühl der Liebe und Reue gesprochen werden. Es sei daran erinnert, dass göttliche Gesänge ohne pathetischen Ausdruck aufgeführt werden, und zwar mit einer monotonen Stimme. Zu Hause ist es ratsam, dass das Lesen der Kanons von einer brennenden Lampe oder einer Kirchenkerze vor dem Gesicht des Heiligen Nikolaus begleitet wird. Wenn es kein Symbol dafür gibt, kann das Gebet vor dem Bild des Erretters oder der Muttergottes gelesen werden.
