Die Leute nannten ihn Pure und dankten dafür, dass sie Kindern Alphabetisierung und Handwerk und weise Lieder beigebracht hatten. Unser Held verdient und Aufmerksamkeit von den Bösewichten. Sie waren großzügig mit den angeheuerten Attentätern für den Lehrer.
Heute wird er einer der Aufklärer von Baschkirien genannt. Er wählte den Weg eines Wanderers und eines Freundes gewöhnlicher Menschen. Für wichtige Beamte war ein solches Verhalten unverständlich und verdächtig, aber sie konnten unseren Helden nicht zwingen, seinen Weg zu verlassen.
Kindheit
Im Dorf Tuxanbaevo in der Provinz Orenburg lebte Kamaletdin Iskuzhin. Er war ein weiser Mann, der den Koran gut kannte. Mitdorfbewohner wählten ihn zum Imam. Ein angesehener Mann nahm Bibiummulgulsum als seine Frau. Nach einigen Quellen stammte sie im Gegensatz zu ihrem Ehemann nicht aus den Baschkiren, sondern aus den Kasachen. 1831 wurde ihr Sohn geboren, der Miftakhetdin hieß.
Miftakhetdin Akmullah Museum im Dorf Tuxanbaevo
Die Familie wurde von der Wissenschaft verehrt. Schon in jungen Jahren brachte sein Vater seinem Erben Lesen und Schreiben bei, er gab es einer örtlichen Schule. Nach der Grundschulbildung musste der Junge sein Studium fortsetzen, um Priester zu werden und die Arbeit seiner Eltern fortzusetzen. Die nächsten Madrassas befanden sich in den Nachbardörfern Menouztamak und Anyasovo. Dem Teenager gelang es, Kurse in diesen beiden Bildungseinrichtungen zu belegen.
Jugend
Während des Studiums zeigte unser Held ein besonderes Interesse an Kalligraphie und Philosophie. Ihm wurde der Platz des Shakird angeboten - eines Studenten, der später in den Kreis der höchsten islamischen Geistlichen eintreten konnte. Miftakhetdin war weniger an einer Karriere als an Wissen interessiert, stimmte er zu. Zu seinen Mentoren gehörte Shamsetdin Zaki. Dieser berühmte Dichter predigte den Sufismus und vermittelte jungen Menschen eine Liebe zur klassischen arabischen Poesie, die er in seiner Arbeit erreichte.
Nach dem Abschluss begann ein Koran-Kenner seinen Lebensunterhalt mit Unterricht zu verdienen. Die Einnahmen aus diesem Handwerk waren aufgrund des Alters des Lehrers gering, da er Arbeiten aufnehmen musste, die nicht wirklich seiner Herkunft und seinem Bildungsniveau entsprachen. Der junge Mann beherrschte den Beruf eines Zimmermanns, Zimmermann, Schmied, wurde zum Alleskönner. In seiner Freizeit komponierte er Gedichte und Lieder. Seine Werke standen der Folklore nahe, daher wurde er oft zu den traditionellen Wettbewerben der Akyns eingeladen.
Wanderungen
Während Miftakhetdin jung war, wurde seine Liebe zu häufigen Wohnortwechseln vergeben. Er schien nach einem Ort mit den günstigsten Bedingungen zu suchen. Die Tatsache, dass der Mann das schwierige Schicksal eines wandernden Predigers und Erleuchters für sich selbst auswählte, wurde 1856 klar. Er verließ das Haus seines Vaters und machte sich auf eine Reise. Er nahm nur Bücher und Tischlerwerkzeuge mit. Der Vater war von seinem Sohn sehr beleidigt wegen dieser Unverschämtheit, auf die er mit nicht weniger beleidigenden poetischen Zeilen antwortete.
Das Privatleben des jungen Mannes war ungeklärt, so dass er sich frei von Dorf zu Dorf bewegen konnte. Der Reisende bat nur für die Winterperiode um einen Aufenthalt, als die Straße gefährlich wurde. Seine Route führte durch die Dörfer Baschkortostan und Kasachstan. Wo immer dieser Exzentriker war, unterrichtete er Kinder in Alphabetisierung und Handwerk, in denen er selbst bereits ein hochkarätiger Spezialist geworden war. Er konnte auf Festivals getroffen werden, wo er mit Erzählern konkurrierte und seinen Zuhörern seine Improvisationen zu relevanten Themen anbot. Für seine Selbstlosigkeit und seine edle Arbeit erhielt er den Namen Akmulla, was übersetzt "weißer / reiner Priester" bedeutet.
Miftakhetdin Akmulla
Verdächtiger Typ
Unterwegs traf unser Held Zaynulla Rasulev. Dieser muslimische Philosoph hatte ernsthafte Meinungsverschiedenheiten mit dem Klerus. Er wurde später der Häresie beschuldigt und ins Gefängnis geschickt. Ein Freund seiner Kritik an der bestehenden Ordnung hat zur Vielfalt der Themen in Miftakhetdins Gedichten beigetragen. Der Dichter erwähnte in seinen Werken zunehmend die Laster derer, die den Islam predigen sollten. Die humanistischen Ideen, an denen Akmulla festhielt, erforderten die Aufdeckung von Personen, die gewöhnliche Menschen beleidigten.
Die Adligen konnten die Aufregung, die der talentierte Rebell kultivierte, nicht ignorieren. Aus Kritik kurz vor dem Versuch, eine Rebellion auszulösen. 1867 schrieb Bai Isyangilde Batysh eine Denunziation an den Wanderer. Er beschwerte sich, dass Akmullah dem Militärdienst entging. Der Deserteur wurde festgenommen und ins Trinity-Gefängnis gebracht. Die Richter zögerten mit dem Urteil und erlaubten den Freunden des Dichters, eine Kaution für ihn zu hinterlegen. Miftakhetdin wurde 1871 freigelassen.
