In orthodoxen Kirchen unterscheidet sich die Feier der Vesper etwas vom Gottesdienst der Vesper (alltäglich). Dies zeigt sich vor allem in einigen besonderen Feiertagsgesängen des Chores.
Die festliche Vesper im Dienste der Nachtwache beginnt mit dem Gesang des 103. Psalms. Dieser Gesang erzählt von der Tat Gottes, die die Welt erschafft. Psalm 103 verherrlicht die Größe Gottes, der Herr wird gesegnet genannt. Der Gesang selbst beginnt mit einem Aufruf an die menschliche Seele zum Segen des Schöpfers. Zu dieser Zeit führt der Priester den Weihrauch des Tempels durch.
Unter den besonderen feierlichen Hymnen der festlichen Vesper ist „Selig ist der Ehemann“. Dies sind einige kurze Verse aus dem ersten Kathisma, die besagen, dass gesegnet eine Person ist, die sich nicht auf unreine Angelegenheiten einlässt und nicht an ungerechten Versammlungen teilnimmt.
Eine andere Hymne der festlichen Vesper ist ein Gebetsaufruf an Gott, der kurz "Herr, barmherzig" genannt wird. Darin bittet der Gläubige den Herrn, einer Person zu gewähren, einen Abend ohne Sünde zu leben. Auch in diesem Gesang werden allen drei Personen der Heiligen Dreifaltigkeit Lob, Ehre und Ehre zuteil.
Am Ende der Vesper spielt der Chor die christliche Hymne „Jetzt lass los“. Dies ist das Gebet des gerechten älteren Simeon, das im Evangelium geschrieben steht. Dem alten Mann wurde vorausgesagt, dass er nicht sterben würde, bis er das geborene Baby Christi sah. Als die Muttergottes am vierzigsten Tag das Jesuskind in den Tempel brachte, um dieses Gott zu widmen, nahm der ältere Simeon das Baby selbst in die Hand und sprach die Gebetsworte, dass nun der Souverän (Gott) seinen Sklaven von der Welt aus diesem irdischen Leben befreit.
Am Ende der festlichen Vesper wird eine besondere feierliche Troparie aufgeführt, die dem Feiertag gewidmet ist. Der Chor kann auch das Gebet zum Allerheiligsten Theotokos "Gegrüßet seist du Maria, Gegrüßet seist du" singen. Die Worte des Erzengels Gabriel, die am Tag der Verkündigung an die Jungfrau Maria gerichtet wurden, werden im Gebet verwendet.
Das letzte Fest der Vesper ist der 33. Psalm. Wahrhaftiger, sein erster Teil, in dem die gläubige Person Gott für den gelebten Tag wieder Ehre gibt.
