Viele Menschen positionieren sich als Christen, aber gleichzeitig wurde ihnen in ihrem Leben nicht das Sakrament der heiligen Taufe gewährt. Dieser Glaube an das Volksbewusstsein wird durch "Glauben an das Herz" definiert, der absolut keinen kirchlichen "Ritualismus" benötigt. Ein solches Denken entspricht nicht der Weltanschauung eines orthodoxen Menschen, denn an Gott zu glauben bedeutet, auf ihn zu vertrauen. Vertrauen und Glaube müssen sich daher in der Erfüllung der Gebote Gottes manifestieren.
Die neutestamentliche Schrift macht die Notwendigkeit einer heiligen Taufe deutlich. Das Matthäusevangelium endet mit den Worten des Herrn, dass die Apostel alle Nationen lehren und sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen. An anderen Stellen des Evangeliums spricht Christus von der Notwendigkeit der Geburt aus Wasser und Geist, was ein Hinweis auf die neutestamentliche Taufe ist. Es stellt sich heraus, dass das Sakrament der heiligen Taufe nicht vom Menschen, sondern vom Herrn Jesus Christus selbst errichtet wurde.
Wenn ein Mensch ein Gläubiger ist, muss er dies in konkreten Taten zeigen und sich als Christ nicht nur in "seinem Herzen", sondern auch in der Gesellschaft positionieren.
Das Sakrament der heiligen Taufe ist die geistige Geburt eines Menschen. Der Herr sprach in einem Gespräch mit Nikodemus im Johannesevangelium von dieser Wiedergeburt für das ewige Leben. In der Taufe wird eine Person von Gott adoptiert und wird ein direktes Mitglied der christlichen Kirche. Dies ist eine Voraussetzung für das Erreichen des ewigen Lebens (Paradies), sofern eine Person nach der Taufe nach Gott strebt. Der Herr rettet nicht nur jeden Einzelnen, sondern seine gesamte Kirche. Je nachdem, welche Beziehung eine Person zur orthodoxen Kirche hat und wann der Moment der Erlösung eintritt.
Nach dem orthodoxen Glauben an das Sakrament der Taufe sind alle Sünden einem Erwachsenen vergeben. Das Leben beginnt mit einer sauberen Tafel. Der neu Getaufte erhält die Gelegenheit, das frühere sündige Leben aufzugeben und mit der Erneuerung seines Seins zu beginnen. In der Taufe von Säuglingen, die ohne Sünde sind, wird das Abwaschen der Erbsünde, die absolut alle Menschen auf diese Welt bringen, verfolgt.
Im Sakrament der heiligen Taufe kommt die göttliche Gnade auf eine Person herab, die einen neu getauften Heiligen macht. Das Verlangen nach Heiligkeit ist das Hauptziel und der Sinn des irdischen Lebens für die orthodoxe Person. Natürlich verliert ein Mensch im Laufe seines Lebens die Gnade, die er bei der Taufe erhalten hat. Der Herr lässt die Gläubigen jedoch nicht an ihn. Wenn eine Person Mitglied der Kirche Christi geworden ist (getauft wurde), kann sie bereits zu anderen rettenden Sakramenten der Kirche übergehen, zum Beispiel zur Beichte und zur Gemeinschaft.
Darüber hinaus erhält eine Person im Sakrament der Taufe einen heiligen himmlischen Schutzpatron und Schutzengel.
Es stellt sich heraus, dass das Sakrament der Taufe die Erfüllung des Bundes Gottes selbst sieht. Eine wirklich gläubige orthodoxe Person muss dieses Sakrament annehmen, bevor sie in die Kirche Christi eintritt. Die Taufe wird nicht um des irdischen materiellen Reichtums willen angenommen, sondern für das zukünftige ewige Leben. Im Sakrament der Taufe wird ein Mensch mit Christus verbunden, vom Teufel abgelehnt und manifestiert seinen Willen zum Guten und verzichtet auf das Böse.
Die heilige Taufe ist der erste wesentliche Schritt eines Menschen zu seinem Erlöser Jesus Christus. Während des restlichen Lebens sollte ein gläubiger Mensch danach streben, sich immer mehr zu verbessern und, falls nötig, seine Seele von Sünden zu reinigen und sich dadurch seinem Schöpfer und Retter zu nähern.
