Er glaubte, dass der Herr ihn vor den Fehlern rettete, die die römischen Herrscher den Katholiken auferlegten. Durchsichtig förderte er seine Ideen und bestrafte gnadenlos Andersdenkende.
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Einen neuen Weg zu finden ist immer voller Risiken. Nur wenigen Menschen gelingt es, die Wiederholung all jener Fehler zu vermeiden, für die die Vorgänger sie im Kampf gegen die Übel der Gesellschaft verurteilen. Der Begründer eines neuen Trends im Christentum war keine Ausnahme.
Kindheit
Jean wurde im Juli 1509 in der französischen Stadt Noyon geboren. Sein Vater Gerard war Anwalt. Er versorgte die Familie nicht nur finanziell, sondern bemühte sich auch um einen hohen Stellenwert in der Gesellschaft. In welchem Bereich der Sohn Karriere machen wird, war den Eltern egal, die Hauptsache ist, dass er respektiert wird und den Aristokraten gleichgestellt ist.
Französische Stadt Noyon
Unser Held konnte die Verderbtheit des Klerus in den frühen Jahren seines Lebens beobachten. 1521 wurde in einem der umliegenden Dörfer ein Kaplan geräumt, und ein fürsorglicher Vater machte den Jungen zum Geistlichen. Um Zweifel an der Kompetenz des Kindes zu vermeiden, wurde das Kind an eine Pariser Universität geschickt, um dort zu studieren. Zwar verbrachte Jean seine ersten Studienjahre zu Hause auf der Liste der Studenten. Er ging 1523 in die Hauptstadt, weil in seiner Heimatstadt eine Pestepidemie begann und es notwendig war, irgendwo vor der Infektion zu fliehen.
Jugend
Dem Teenager gefiel das Arbeitszimmer. Die Vorträge wurden von berühmten Lehrern gehalten. Neben der Theologie wurden den Schülern Fremdsprachen und Literatur beigebracht. Mentoren bemerkten einen talentierten Mann und identifizierten ihn an der Philosophischen Fakultät des Montague College. Jean bereitete sich darauf vor, ein christlicher Philosoph zu werden, aber diese Pläne waren nicht dazu bestimmt, wahr zu werden. 1528 rief der Vater seinen Sohn aus Paris zurück und schickte ihn nach Orleans. Dort sollte sein Erbe ein Jurastudium absolvieren. Ein fleißiger junger Mann erledigte die Aufgabe und besuchte gleichzeitig Paris, um seine Lieblingsfakultät nicht zu verlassen.
Vorlesung an der Universität. Vintage Gravur
Unser Held erhielt zwei Hochschulabschlüsse und schaffte es, an seiner eigenen Arbeit für die katholische Kirche zu arbeiten. Jean Calvin fand es unvollkommen und schlug vor, dass einige Reformen dieser Struktur zugute kommen würden. Er präsentierte seine Arbeit 1533 dem Lehrergericht der Universität Paris. Der neue Rektor der Universität, Nicolas Cope, ließ sich von den Ideen des Absolventen inspirieren und erlaubte sich, den Text öffentlich zu lesen. Der Skandal brach aus und Freidenker flohen aus Paris.
Exil
Der abtrünnige Theologe wurde nur von denen gnädig angenommen, die mit den Ideen der Reformation sympathisierten. Rom loyale Bürger, unabhängig von ihrer Position in der Gesellschaft, sahen ihn als Feind. Der arme Mann musste von Stadt zu Stadt ziehen, um nicht in die Hände wütender Aborigines zu fallen. 1534 besuchte Calvin seine Heimatstadt Noyon und gab die Position des Kaplans offiziell auf.
Jean Calvin
1535 erreichte Jean Calvin Basel. Hier konnten die Fanatiker es nicht bekommen, da die Stadt von Protestanten dominiert wurde. Hier schuf und veröffentlichte er sein Werk „Anweisungen des christlichen Glaubens“. Jetzt war es Zeit, die Welt in seine Gedanken einzuführen. Der Reformer versuchte, Gleichgesinnte in Italien und Frankreich zu finden, aber ohne Erfolg. Genf lag auf seinem Weg. Das Monopol der römischen Kirche wurde dort kürzlich gestürzt, und lokale Aktivisten schufen ihre eigene Version der Religionsgemeinschaft. Ein kompetenter Philosoph, in dessen Biographie es eine offene Opposition gegen den päpstlichen Thron gab, brauchten sie, weil sie Calvin baten, bei ihnen zu bleiben, stimmte er zu.
Skandalist
Während des Jahres war alles sicher. Sobald der Genfer Richter begann, Verbündete in Frankreich und in der Schweiz zu suchen, zeigte Calvin seinen rebellischen Charakter. Er drückte seine Ablehnung der Dogmen der neuen Kirche aus, indem er die Kommunion zu Ostern verweigerte. Sie konnten eine solche Demarche nicht verzeihen und wurden gebeten, die Stadt zu verlassen. Um einen neuen Unterschlupf zu finden, half der arme Kerl protestantischen Landsleuten, die in Straßburg lebten. Unser Held ging in diese Stadt.
Idedette de Bure
Jean begann sich mit dem Gerät seines persönlichen Lebens an einem neuen Ort niederzulassen. Er erklärte, dass das Zölibat für Gott widerlich sei und es für einen Geistlichen schwierig sei, die Hauswirtschaft allein zu führen, weil er eine Frau brauche. Freunde empfahlen die wohlhabende Witwe Idelette de Bure. Die Frau hatte zwei Kinder von ihrem verstorbenen Ehemann und sie konnte kein Französisch. Die Dame mochte Calvin nicht, aber die Zuhälter versuchten es, und 1540 heiratete das Paar
Tyrann
In Genf ließen die Leidenschaften nach und die Bürger erinnerten sich zunehmend an Calvin als eine ehrliche und rechtschaffene Person. 1541 baten sie ihn, zurückzukehren. Jean und seine Familie zogen in die Schweiz. Dann leitete er umfassende Reformen ein. Es wurde ein Priesterrat gebildet, der den Lebensstil der Bürger streng überwachte. Diese Macht war weitaus unerbittlicher und tyrannischer als Aristokraten und römische Kirchenväter. Alle unterhaltsamen gesellschaftlichen Veranstaltungen wurden verboten. Die Leute fingen an zu murmeln.
1553 kam Dr. Miguel Servet nach Genf. Er leistete einen Beitrag zu den Naturwissenschaften und versuchte sich in der Theologie und begann damit, die Dreifaltigkeit zu leugnen. Letzterem wurde ihm nicht vergeben. Jean Calvin plante im Unglück gegen seinen Bruder und erzählte der Inquisition von den Orten, durch die Servetus reiste. Als der arme Mann in den Händen des Reformators war, schickte er ihn zum Gerüst.
Die Hinrichtung von Miguel Servet. Vintage Gravur