Andrei Bryantsev ist ein russischer Philosoph, ein objektiver Idealist, ein Staatsberater des 18. Jahrhunderts. Einer der ersten, der die russische Öffentlichkeit in Kants Philosophie einführte. Er verwies auf die universellen Naturgesetze - Leibniz 'Gesetz der Kontinuität, das Gesetz der "Genügsamkeit" sowie das Gesetz der Erhaltung der Menge an Materie und Kräften in der Natur.
Die Kindheit und Jugend von Andrei Bryantsev
Andrei Mikhailovich Bryantsev wurde am 1. Januar 1749 in der Familie eines kirchlichen Bediensteten in der Wüste Odigitrievskaya bei Wologda geboren. An diesem Ort im Kloster Wologda befinden sich Reste vorrevolutionärer Ziegelsteine im Erdwall.
Andrey Bryantsev war früh verwaist. Er wurde im Theologischen Seminar von Vologda erzogen. Die Liebe zum Lernen und der Wunsch nach weiteren Verbesserungen veranlassten ihn, seine Heimat zu verlassen, und ohne das Theologische Seminar in Wologda mit ein paar Cent in der Tasche zu absolvieren, ging er zu Fuß nach Moskau und trat im Rahmen der Theologie und der philosophischen Wissenschaften in die slawisch-griechisch-lateinische Akademie ein. Er beendete es auch nicht und weigerte sich, als Mönch einen Haarschnitt zu bekommen.
Nachdem Bryantsev seine spirituelle Karriere aufgegeben hatte, wurde er 1770 Student an der Moskauer Universität, Student und später außerordentlicher Professor D. S. Anichkov und S. E. Desnitsky. Neben dem philosophischen Kurs studierte er die exakten Wissenschaften, Rechtswissenschaft und Fremdsprachen.
Philosophenkarriere
Am Ende des Universitätskurses wurde Andrei Bryantsev 1787 Master of Philosophy an der Moskauer Universität. Weiterbildung. Nachdem er seine Dissertation für den Master of Philosophy "Nach den Kriterien der Wahrheit" verteidigt hatte, erhielt er den wissenschaftlichen Abschluss Master of Philosophy and Free Sciences.
1779 wurde Bryantsev als Lehrer für Latein und Griechisch an einem Universitätsgymnasium identifiziert.
1789, nach dem Tod von D. S. Anichkov, wurde er zum außerordentlichen Professor befördert.
Von 1791 bis 1795 diente er als Universitätszensor. Seit 1795 - wird ordentlicher Professor für Logik und Metaphysik an der Moskauer Universität. In dieser Position blieb bis zum Ende seines Lebens. Seine Masterarbeit "De kriterio veritatis" (1787) blieb unveröffentlicht.
Von 1804 bis 1806 war er Direktor des Pädagogischen Instituts. Darüber hinaus übte Andrei Bryantsev eine Reihe anderer Aufgaben aus - den Dekan der ethischen und politischen Abteilung der Universität, den Direktor des Moskauer Pädagogischen Instituts, den Zensor der Druckerei der Universität, das Mitglied des Schulkomitees, den Dekan der ethischen und politischen Abteilung usw.
In den Jahren 1817-1821. Neben Bryantsev war Davydov tätig, der sich hauptsächlich mit dem Unterrichten philosophischer Disziplinen befasste. Andrey Bryantsev hat kein eigenes ursprüngliches System geschaffen. Zu Beginn seiner Karriere hielt er sich hauptsächlich an das X. Wolf-System, das er dann mit einigen Elementen des Kantianismus ergänzte, und stützte sich nicht auf die Arbeit von I. Kant, sondern auf die Werke eines seiner Anhänger - F.V. D. Snell.
Kreativität der Philosophie von Bryantsev
Nach Andrey Bryantsev ist die Natur einerseits ein physischer ganzer, mechanisch konstruierter Körper, der dem Gesetz der Kausalität unterliegt. Andererseits ist es ein „moralisches Ganzes“, in dessen drei Reichen die von Gott festgelegte Zweckmäßigkeit vorherrscht. Alle Dinge sind nicht nur zeitlich und räumlich durch eine „physische Verbindung“ „konjugiert“, wobei die Gegenwart durch die Vergangenheit bestimmt wird und den Grund für die Zukunft enthält, sondern sie sind auch durch vom Schöpfer vorgeschriebene Ziele („Endursachen“) verbunden.
Andrey Bryantsev schrieb Leibniz 'Gesetz der Kontinuität, das Gesetz der "Sparsamkeit" den universellen Naturgesetzen sowie das Gesetz der Erhaltung der Menge an Materie und Kräften in der Natur zu, das er auf der Grundlage der Ideen von Descartes, Bilfinger, Mendelssohn formulierte.
Bryantsev war einer der ersten, der die russische Öffentlichkeit mit Kants philosophischen Ansichten bekannt machte.
Bryantsev schuf kein eigenes ursprüngliches philosophisches System und wurde vom deutschen Denken beeinflusst: Zuerst hielt er sich an das System von H. Wolf, dann wechselte er zur Position des Kantianismus. Hier war die Hauptquelle für ihn das Werk des Kantianers
Andrei Mikhailovich Bryantsev interpretierte die Naturgesetze im Geiste der kausalen teleologischen Parallelität. Nach Bryantsev ist die Basis des Universums eine Art "unverständliche Aktivität", die alle ihre Teile belebt.
Im Allgemeinen kann Bryantsevs Philosophie als Deismus mit einem Hauch von Mechanismus beschrieben werden. "Das Universum in der Sache selbst ist ein unermesslicher Körper, mechanisch konstruiert und aus unzähligen Teilen unterschiedlicher Größe und Härte zusammengesetzt, die durch das universelle Gesetz miteinander konjugiert werden." Der Philosoph hielt an der Theorie vieler Welten und einer unendlichen Vielfalt von Formen des organischen Lebens fest, d.h. Ansichten für das damalige Kirchenbewusstsein sind inakzeptabel. Bryantsevs freies Denken beschränkte sich auf den Rahmen akademischer Konstruktionen und hatte keinen Einfluss auf seine Universitätskarriere.
