In der orthodoxen Kultur gibt es viele verschiedene wundersame Ikonen der Muttergottes. Einige Gesichter der Jungfrau haben eine alte Geschichte. Eines dieser Symbole enthält Bilder der Jungfrau vom Typ "Lebensspendende Quelle".
Jedes Jahr feiert die orthodoxe Kirche am Freitag der Hellen Woche zu Ehren der Feier der Ikone der Muttergottes "Lebensspendende Quelle". An diesem Tag wird in den orthodoxen Kirchen der Ritus des Segens des Wassers durchgeführt. Die Geschichte des Auftretens der Ikone der Jungfrau "Lebensspendende Quelle" reicht bis in die Zeit des 5. Jahrhunderts zurück und erinnert an das Wunder der Heilung der Jungfrau durch den Blinden an einer Quelle in der Nähe von Konstantinopel. Der Zeuge dieses erstaunlichen Ereignisses war der Krieger Leo Markell, der später Kaiser des Byzantinischen Reiches wurde.
Als Leo an der Quelle vorbeikam, sah er einen Blinden. Der Krieger ging zur Quelle, um Wasser zu holen und die Blinden zu trinken. Plötzlich hörte Markell eine Stimme, die ihn aufforderte, Wasser aus der Quelle zu schöpfen und dem Blinden nicht nur etwas zu trinken, sondern der kranken Person auch einen feuchten Verband mit Wasser anzulegen. Es war die Stimme der Mutter Gottes. Leo Markel erfüllte den Befehl und der Blinde erhielt sein Augenlicht.
Als Leo sein Amt als Oberhaupt des großen Reiches antrat, errichtete er zu Ehren der Jungfrau Maria einen Tempel in der Nähe der Quelle. Das Haus Gottes wurde die "lebensspendende Quelle" genannt. Nach der Eroberung Byzanz durch die Muslime wurde der Tempel zerstört. Das Haus Gottes wurde erst im 19. Jahrhundert in der Nähe der Quelle restauriert.
Das Bild des "lebensspendenden Frühlings" ist ein späterer "Prototyp" der alten Ikone der Jungfrau vom Typ "Zeichen". Auf dem alten Vlaherna-Prototyp wurde die Jungfrau an der Quelle abgebildet. Weihwasser floss aus den Händen der Jungfrau Maria. Anfangs zeigte die Ikone "Lebensspendender Frühling" keinen heilenden Frühling. Später umfasste die Ikonographie eine Schüssel mit Weihwasser sowie eine Quelle oder einen Brunnen.
Zu den frühesten Bildern der Jungfrau "Lebensspendende Quelle" gehört das Bild auf der Krim, das den Historikern des 13. Jahrhunderts gehört. Ab der Mitte des XIV. Jahrhunderts erscheinen Bilder der Jungfrau "Lebensspendende Quelle" mit einer Tasse und einer darüber befindlichen Heilquelle. Im 15. Jahrhundert erschien auf dem Berg Athos im Kloster St. Paul ein Bild vom Typ "Lebensspendender Frühling". Die Jungfrau und das Kind sind in einer Schüssel abgebildet.
In Russland tauchten im 16. Jahrhundert Ikonen wie der "Lebensspendende Frühling" auf, als die Praxis begann, Wasserquellen in Klöstern zu weihen und sie der Heiligen Jungfrau Maria zu widmen.
Es ist auch notwendig, über andere Namen der Ikone zu sprechen, die sich in der russischen Tradition widerspiegeln. Dazu gehören die Namen "Lebensspendende Quelle", "Quelle" und "Lebende Quelle".
