Im Januar erinnert die orthodoxe Kirche feierlich an zwei historische Ereignisse, die das Blatt der Weltgeschichte gewendet haben - die Geburt Jesu Christi und die Taufe des Erretters. Am Fest der Taufe des Herrn (19. Januar) kommen die Gläubigen in den Tempel, um nicht nur Gebete für Gott zu sprechen, sondern auch um heiliges Taufwasser zu sammeln.
Nach der im modernen Russland etablierten Tradition wird Wasser am Fest der Taufe des Erlösers der Welt zweimal gesegnet. Die erste Weihe wird am Ende der Liturgie am Dreikönigstag am 18. Januar durchgeführt. In Anbetracht der Tatsache, dass die Liturgie an diesem Tag normalerweise um neun Uhr morgens beginnt und am Anfang des elften endet, beginnt die anschließende Weihe des großen Segens des Wassers (dies ist der Name für den Taufsegen des Segens in der Schatzkammer) gegen Mittag und dauert etwa eine halbe Stunde. Praktizierende orthodoxe Christen möchten immer in der Liturgie beten und dann auf dem Ritus bleiben, das Wasser zu segnen.
Das zweite Mal wird Wasser direkt bei der Feier der Taufe des Herrn geheiligt. Die Zeit für den Beginn des Gottesdienstes an diesem Rettungstag ist in den Tempeln manchmal unterschiedlich, abhängig vom Segen des Priesters. So kann der Dreikönigsgottesdienst am Vorabend des Feiertags um 11 Uhr beginnen und reibungslos in die Dreikönigsnacht selbst übergehen, und in anderen Kirchen kann die göttliche Liturgie am 19. Januar um neun Uhr morgens durchgeführt werden. In beiden Fällen wird der Rang des Taufsegens des Wassers für den Feiertag selbst am Ende der festlichen Liturgie durchgeführt.
Normalerweise findet der Segen des Wassers im Tempel selbst statt, aber manchmal (in großen Kathedralen, die einen beeindruckenden Platz vor dem Tempel haben) wird dieser Ritus gesendet, bevor die Kirche auf der Straße betreten wird. Wassertanks werden herausgebracht und die Weihe des Wassers erfolgt auf die in der Kirchenurkunde vorgeschriebene Weise.
Nach einer gemeinsamen Tradition wird Jordanien vom Klerus am Fest der Taufe des Herrn geweiht. An den Quellen geheiligtes Wasser wird normalerweise nicht für den täglichen Bedarf verwendet, obwohl es die gleichen wundersamen Eigenschaften hat wie die im Tempel geheiligte Flüssigkeit. In solchen Schriften stürzen sich orthodoxe Gläubige in Ehrfurcht und Ehrfurcht und bieten Gott Gebete für das Geschenk der Gesundheit an. Die Weihe Jordaniens beginnt in jeder Gemeinde einzeln.
Es muss daran erinnert werden, dass das Wasser am Fest der Taufe des Herrn nur dort seine wunderbaren Eigenschaften erlangt, wo der Weihritus stattfindet. Daher kann ein Gläubiger nicht mit dem Wasser zufrieden sein, das um 12 Uhr nachts in einem normalen Wasserhahn gesammelt wird.
