Anti-Utopie ist ein Genre, das die Welt- oder Staatsordnung beschreibt, die sich im Gegensatz zur Utopie (einer idealen, glücklichen Welt) nach einem für normale Menschen negativen Szenario entwickelt. Es ist schwierig, einige Bücher als die besten zu bezeichnen, aber es gibt wirklich nicht so viele spezielle.
Was ist Dystopie in der Literatur?
Der Begriff "Dystopie" tauchte zu Beginn des 16. Jahrhunderts in der Literatur auf, zusammen mit dem Konzept der "Utopie", das der Engländer Thomas More einführte und sein Buch über einen einwandfreien Zustand auf einer idealen Insel nannte. Bald wurden alle Bücher über eine glänzende Zukunft als Utopien bezeichnet, im Gegensatz zu den Anti-Utopien, die heute auch als Dystopien bezeichnet werden. Dies ist ein und dasselbe.
Normalerweise beschreibt eine Dystopie eine Gesellschaft, in der alles oberflächlich harmonisch aussieht, aber hinter dieser glänzenden Abdeckung verbirgt sich eine schreckliche Welt des Leidens und der Entbehrung, die von der regierenden Regierung geschaffen wurde, die gegenüber Menschen aggressiv ist, und der Protagonist kontrastiert sich mit dem Regime.
Dystopische Ereignisse treten entweder in naher Zukunft oder in einer alternativen Welt auf. Daher wird eine solche Fiktion oft als Genre der sozialwissenschaftlichen Fiktion bezeichnet. Es spiegelt die Ängste der Menschheit vor der Zukunft, vor Tyrannei oder destruktiven Ideen wider. Und ziemlich oft kam es vor, dass die klassischen Anti-Utopien prophetisch waren. Sogar einige moderne Probleme wurden in den frühesten Dystopien des 18. Jahrhunderts vorhergesagt.
Klassiker des Genres
Als das dystopische Genre schließlich Mitte des 17. Jahrhunderts in England gegründet wurde, ist der erste Roman dieses Genres Leviathan, ein Buch des Philosophen Thomas Hobbes, der den Staat mit einem biblischen Monster verglich und die Entstehung eines Staates beschrieb, in dem Menschen freiwillig natürliche Rechte und Freiheiten aufgeben und ihnen Macht geben die Regierung. Nach der Veröffentlichung im Jahr 1651 wurde die Arbeit von Hobbes verboten, und jede Kopie wurde verbrannt.
Glücklicherweise hat die Arbeit von Hobbes bis heute überlebt, obwohl die Übersetzung ins Russische bereits 1868 mit einem weiteren Verbot der Arbeit und der Verfolgung des Verlags endete.
Ein weiterer "Gründer" des Genres ist Voltaire, der 1759 seinen Roman "Candide" veröffentlichte. Dieses Buch wurde von nicht weniger Prüfungen als Leviathan erwartet - Voltaires Arbeit wurde in vielen europäischen Ländern sofort zum Bestseller und war in ihnen viele Jahre lang konsequent verboten. Als ironischer Roman getarnt, diente eine zynische soziale Satire als Vorbild für Puschkin und Dostojewski.
Anti-Utopien russischsprachiger Autoren
1. "Es ist schwierig, ein Gott zu sein" - ein fantastischer Roman, den die Brüder Strugatsky 1963 geschrieben haben. Die Ereignisse des Buches finden in unserer kosmischen Zukunft statt. Erdlinge fanden den bewohnten Planeten Arkanar, dessen Entwicklung dem Spätmittelalter entspricht, und die Bewohner sind vom Menschen kaum zu unterscheiden. Agenten des Instituts für Experimentelle Geschichte werden in alle Lebensbereiche eines fremden Planeten eingeführt, und mit ihrem technologischen Niveau hätten sie große Kriege und monströse Katastrophen organisieren können. Dies ist jedoch verboten. Darüber hinaus erlaubt die Moral des Erdlings des 22. Jahrhunderts nicht, eine vernünftige Kreatur zu töten.
Der Protagonist des Buches ist Anton, der unter dem Deckmantel eines Aristokraten durch das arkanarische Königreich reist. Er wartet auf Liebe und unglaubliche Abenteuer. Er versucht, die Geschichte dieses fast unblutigen lokalen Streitplaneten auf den richtigen Weg zu bringen, aber seine Fähigkeiten sind äußerst begrenzt. Anton beobachtet die Gesellschaft und versteht, dass jeder Putsch alles an seinem Platz lassen wird - der arroganteste wird an der Spitze stehen, die gegenwärtigen Meister zerstören und auch das gemeine Volk unterdrücken.
2. "Moskau 2042" ist die gesellschaftspolitische Satire von Wladimir Woinowitsch, die er 1986 geschrieben hat. Kurz vor seinem Tod gab der Schriftsteller zu, dass er die Trends der Gesellschaft lächerlich machte, über die Zukunft schrieb, von der er hoffte, dass sie niemals kommen würde. Und mit Entsetzen stellt er fest, dass er sich in vielerlei Hinsicht als Prophet herausstellte, aber er konnte nicht all die "Dummheit und Vulgarität voraussehen, die heute zu Zeichen der Zeit geworden sind, die Veröffentlichung dummer Gesetze". Alles, was die Demokratie für Russland getan hat, übertrifft nach Ansicht von Voinovich jede Satire in ihrer monströsen Absurdität.
Die Hauptfigur von Voinovich ist der sowjetische Dissident Kartsev, dem ein Partyticket entzogen und nach Deutschland geschickt wurde. Dort fand er ein Reisebüro, das einen Kunden rechtzeitig vor- oder zurückschicken konnte, und ging nach Moskau, um herauszufinden, was mit der Sowjetunion passiert war. Er entdeckt, dass der Kommunismus bis 2042 aufgebaut wurde - aber innerhalb der einzigen Stadt, Moskau.
Der Rest des Staates ist in „Ringe des Kommunismus“ (mit unterschiedlichem sozialen Status der Bewohner der „Ringe“) unterteilt, die den Wohlstand der Moskauer Kommunistischen Republik (Moskorepa) sichern, die mit einem sechs Meter hohen Zaun voller automatischer Waffen von der ganzen Welt abgeschirmt ist. Die Welt ist detailliert und deutlich formuliert, voller zynischer und grausamer Dummheiten, von denen viele leider im modernen Russland verkörpert waren.
3. "Wir" ist eine fantastische Dystopie, die 1920 vom russischen Prosaschreiber Jewgeni Samjatin geschrieben wurde. Nur wenige Menschen wissen, dass die berühmten dystopischen Romane "1984" von J. Orwell und "Oh Brave New World" von Huxley praktisch nur Variationen von Samjatins Werk sind.
"Wir" ist eine Beschreibung des Staates, die in Form eines persönlichen Tagebuchs des Protagonisten erstellt wurde, in dem eine strikte totalitäre Kontrolle über die Menschen ausgeübt wird. Hier ist alles geregelt, auch das intime Leben. Es gibt keine Persönlichkeiten, genau wie Namen - alle Bürger werden Nummern genannt und weisen ihnen tatsächlich Nummern zu. Den Menschen wird das Recht genommen, selbst etwas zu entscheiden oder sich voneinander zu unterscheiden, sie leben in Häusern mit Glaswänden. Der Vereinigte Staat wird vom Wohltäter regiert, und alles ist einem Ziel untergeordnet - der Verherrlichung seiner Heldentaten und Verdienste, um das persönliche Glück der Bürger zu erreichen.
4. "Wir leben hier" - eine anti-utopische Dilogie der berühmten Kharkoviten Ladyzhensky und Gromov, die unter dem gemeinsamen Pseudonym Oldie geschrieben wurde und 1998 in Zusammenarbeit mit Andrei Valentinov (Pseudonym A. Shmalko) erstellt wurde.
Die Idee des Buches ist, dass die Apokalypse stattfand, aber die Menschen bemerkten es nicht, lebten weiter mit ihren alltäglichen Problemen und bemerkten keine merkwürdigen Veränderungen. Hier muss man das Gas anzünden, indem man die Ikone eines bestimmten Heiligen betet und dem Haus ein Stück Brötchen anbietet. Es gibt eigenartige Zentauren, halb Menschen, halb Motorräder, hier erheben sich Beamte in den Rang eines Heiligen, und der Mafioso beschloss sogar, ein Gott zu werden. Und er hat alles, damit das Unternehmen erfolgreich ist. Und fast niemand erinnert sich daran, wie es "vorher" war. Vor dieser großen technologischen Katastrophe bei NIIPRIM, die einige Zonen auf dem Planeten in die Hölle des Obskurantismus stürzte.
Die Aktion findet zehn Jahre nach der Katastrophe statt. Agenten einer großen und mächtigen Weltorganisation arbeiten illegal in der Stadt und versuchen, den sogenannten Legaten zu finden - eine Person, die im Wesentlichen Welten erschaffen kann. Panchenko, der Anführer des Verbrechens, glaubt, dass er über ihn spricht und versucht, sich in einen Gott zu verwandeln, um der ganzen Welt seine Bedingungen zu diktieren. Aber er irrt sich, der wahre Legat ist Oleg Zalessky, der sein Geschenk vorerst nicht einmal ahnt. Und ein Sinn für Gerechtigkeit ist ihm überhaupt nicht fremd …
Dies ist natürlich weit entfernt von allen Dystopien, die in der großen russischen Literatur auftraten. Man kann sich lange an nicht weniger interessante und vielfältige Bücher erinnern - "Laz" von Makanin (1991), "The Refuser" von Kabakov (1989), "Disguise" von Aleshkovsky (1980). Und selbst Nosovas „Keine Ahnung vom Mond“ ist eine ausgeprägte Anti-Utopie, die alle Kanons des Genres erfüllt.
