Die letzte Woche vor Ostern in der christlichen Welt heißt Karwoche. Dies ist eine Zeit des besonderen Fastens und der Erinnerung an die Ereignisse der letzten Tage des irdischen Lebens Jesu Christi. Karfreitag ist etwas Besonderes für Orthodoxe. An diesem Tag versuchen die Gläubigen, Gemeinschaft zu erhalten.
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Am Gründonnerstag der Karwoche erinnert die orthodoxe Kirche an die Errichtung des Abendmahls durch den Herrn Jesus Christus. Gemeinschaft ist immer noch für jeden christlichen Gläubigen notwendig. Dieses Abendmahl wird noch immer in allen orthodoxen Kirchen während der göttlichen Liturgie durchgeführt.
Die Evangelien sagen uns, dass Christus am Donnerstag vor dem Passahfest beschlossen hat, mit seinen Jüngern im selben Haus zu feiern. Dies war die jüdische Tradition, das Passah-Lamm zu schlachten, um an die Befreiung Gottes des jüdischen Volkes von der Sklaverei des Pharaos sowie an die Erhaltung des Lebens des erstgeborenen Israelis während der letzten zehnten Hinrichtung des Ägypters zu erinnern.
Während des Osteressens nahm Christus das Brot in seine Hände, brach es und bot es den Jüngern an und sagte, es sei sein Leib. Dann segnete der Herr die Tasse Wein mit den Worten, dass es sein Blut ist. Die Apostel schmeckten den Leib und das Blut Gottes. So geschah das erste Abendmahl nach den Lehren der orthodoxen Kirche. Christus hat uns geboten, dieses Abendmahl zum Gedenken an Ihn zu vollbringen. Seitdem ist Karfreitag der Tag der Gründung der Eucharistie (Kommunion), und die Gläubigen versuchen an diesem Tag, das Sakrament zu beginnen, das für sie rettet.
Es sollte beachtet werden, dass im Sakrament der Gemeinschaft ein Wunder vollbracht wird. Die Gläubigen nehmen unter dem Deckmantel von Brot und Wein am wahren Blut und am wirklichen Leib Christi teil. Dies ist die Lehre der orthodoxen Kirche über das Abendmahl.